从青葱少年到鬓角斑白，杨文宗36年如一日地坚守在文物修复岗位，他常怀敬畏之心，用双手尽力将一件件珍贵的文物“迁移”到观众眼前。
“起初入行，除了家庭熏陶，更多的还有猎奇心理。久而久之，新鲜感消失，枯燥、索然无味成为多数人坚持不下去的原因，但随着对文化保护和修复的不断认知和强烈的责任感，热爱和坚守就变得很有趣。”
文物修复，不是对文物的复制、还原，更多的是将处于恶劣环境下的文物“搬迁”到更适合保存的环境中，这也是对文物修复所遵循的“真实”和“最小干预”原则的体现。
壁画修复，是杨文宗主力研究和从事的领域，“壁画分地上和地下两大类，地上主要存在于石窟、寺观、建筑物等墙壁上，地下则多是墓葬壁画，尤其在陕西，在这方面有其独特优势，大量考古发掘的唐代墓葬壁画数量、规模、等级都比较高，面对因地铁施工、基建等原因被发现的墓葬，从发现，到最终呈现在展厅，壁画修复工作要经历一系列复杂的工序，首先是在墓葬内，对壁画的基本信息记录、预加固、搬迁揭取、表面预处理、污染物的清理等，等整体搬迁送到研究所或者博物馆之后，还要重新制作支撑体，以及过度层的制作、缺失填补等，尽可能最低程度去干预壁画的本体，把最真实的状态呈现在观众眼前”。
2014年，位于长安区的唐韩休墓被发现，其墓甬道和墓室内绘制有大量精美壁画，其中墓室东壁的《唐代乐舞图》（宽约4米、高2米）是迄今所知唐墓壁画同类题材中规模最大的一幅。面对如此重要且面积较大的墓葬壁画，如何最大限度地整体搬迁，是之前所未遇见的难题。杨文宗带领团队与全国专家几经论证，历时近两年时间，最终采用整面墙整体搬迁的方式将总重量达10吨的《唐代乐舞图》及其墙体成功迁移到陕西历史博物馆。目前，这幅具有重要意义的壁画就收藏在陕西历史博物馆中。
“文物的特性是不可再生，它是人类宝贵的文化遗产和财富，是后人研究历史的珍贵资料，对于任何一次文物的修复和保护，我们都怀着一颗敬畏之心，精益求精，最大限度地消除文物病害，延长文物寿命并呈现真实。”杨文宗说。
担起社会责任
用画画记录现实生活
国务院学位委员会美术学科评议组专家
中国美术家协会油画艺委会副主任
教育部美术学教学指导委员会委员
中国美协国家重大历史题材创作委员会委员 贺丹
了解贺丹的人都知道，他的作品，大多呈现的是“一群人”或“一堆人”，而在这些人群里多少都会有贺丹的影子在里面。“用画画来记录我的生活，画画是一种生活方式，也是一场自己与自己的对话。”
谈贺丹的画，得先看他的“经历”。贺丹出生于陕西延安，十四五岁开始接触画画，早年跟随靳之林先生学习油画，后又受靳先生的影响对陕北民间艺术有了非常深入的研究，也深受布鲁盖尔绘画风格的影响。
1983年西安美术学院毕业后，贺丹留校任教，1995年赴巴黎国立美术学院研修，1998年毕业于法国巴黎国立东方文化艺术语言学院，2005年回国任西安美术学院教务处副处长。在职期间，为了促进当代艺术在西安的推进，他亲自教学，2009年担任影视动画系主任，2011年任西安美术学院副院长。现在，贺丹仍坚守在一线，带出了一批又一批在画画方面卓越的学生。
贺丹喜欢画画，因此他大部分时间都是在画画中度过。2016年，农历年三十，当全国人民都守在电视机前看春节晚会的时候，贺丹依旧在创作，那一年正好是猴年，所以画的名字就叫“猴年”。画中展现的是，一群人在树下集体输液，最前面是一只猴子在水龙头下喝水。他说，“画中的猴子是临时起意创作的，猴子在前面喝水，后面的人群在输液，液体也是水源。”谈及画中深层含义，他笑称，很多艺术创作的意图其实很简单，最重要的是呈现给观众后可以引起他们无限遐想。每个人看画都有自己的理解，不需要死板的去揣摩。
谈及作品的风格和内容，他说自己的作品是典型的中国当代艺术，他画的多数是地道的中国民众。用贺丹自己的话来说，“农民、农村、农业，是理解黄土地上的国民意识最贴切的入口。”
每个时期，贺丹的作品内容都在改变、突破，他不喜欢局限，他更在意的是不断学习，不断创作。
贺丹说：“画画已经是我人生不可分割的一部分，现在经常还会作画到凌晨2点。”
就像贺丹所说，画画是一种传统艺术，作为艺术家，就要有担当，要时刻对现实生活有所关注，画画不用取悦他人，尊崇自己的内心想法就可以。 华商报记者 张毅 狄芳
『守艺人』征集令
征集“守艺人”活动正式开启，请向我们讲出你的故事，传递手艺人的手艺温度。
>>推荐形式：
1.守艺故事（请注明姓名、年龄、人物故事以及联系方式等）
2.所有来稿请发送至hsbfczx@163.com
“起初入行，除了家庭熏陶，更多的还有猎奇心理。久而久之，新鲜感消失，枯燥、索然无味成为多数人坚持不下去的原因，但随着对文化保护和修复的不断认知和强烈的责任感，热爱和坚守就变得很有趣。”
文物修复，不是对文物的复制、还原，更多的是将处于恶劣环境下的文物“搬迁”到更适合保存的环境中，这也是对文物修复所遵循的“真实”和“最小干预”原则的体现。
壁画修复，是杨文宗主力研究和从事的领域，“壁画分地上和地下两大类，地上主要存在于石窟、寺观、建筑物等墙壁上，地下则多是墓葬壁画，尤其在陕西，在这方面有其独特优势，大量考古发掘的唐代墓葬壁画数量、规模、等级都比较高，面对因地铁施工、基建等原因被发现的墓葬，从发现，到最终呈现在展厅，壁画修复工作要经历一系列复杂的工序，首先是在墓葬内，对壁画的基本信息记录、预加固、搬迁揭取、表面预处理、污染物的清理等，等整体搬迁送到研究所或者博物馆之后，还要重新制作支撑体，以及过度层的制作、缺失填补等，尽可能最低程度去干预壁画的本体，把最真实的状态呈现在观众眼前”。
2014年，位于长安区的唐韩休墓被发现，其墓甬道和墓室内绘制有大量精美壁画，其中墓室东壁的《唐代乐舞图》（宽约4米、高2米）是迄今所知唐墓壁画同类题材中规模最大的一幅。面对如此重要且面积较大的墓葬壁画，如何最大限度地整体搬迁，是之前所未遇见的难题。杨文宗带领团队与全国专家几经论证，历时近两年时间，最终采用整面墙整体搬迁的方式将总重量达10吨的《唐代乐舞图》及其墙体成功迁移到陕西历史博物馆。目前，这幅具有重要意义的壁画就收藏在陕西历史博物馆中。
“文物的特性是不可再生，它是人类宝贵的文化遗产和财富，是后人研究历史的珍贵资料，对于任何一次文物的修复和保护，我们都怀着一颗敬畏之心，精益求精，最大限度地消除文物病害，延长文物寿命并呈现真实。”杨文宗说。
担起社会责任
用画画记录现实生活
国务院学位委员会美术学科评议组专家
中国美术家协会油画艺委会副主任
教育部美术学教学指导委员会委员
中国美协国家重大历史题材创作委员会委员 贺丹
了解贺丹的人都知道，他的作品，大多呈现的是“一群人”或“一堆人”，而在这些人群里多少都会有贺丹的影子在里面。“用画画来记录我的生活，画画是一种生活方式，也是一场自己与自己的对话。”
谈贺丹的画，得先看他的“经历”。贺丹出生于陕西延安，十四五岁开始接触画画，早年跟随靳之林先生学习油画，后又受靳先生的影响对陕北民间艺术有了非常深入的研究，也深受布鲁盖尔绘画风格的影响。
1983年西安美术学院毕业后，贺丹留校任教，1995年赴巴黎国立美术学院研修，1998年毕业于法国巴黎国立东方文化艺术语言学院，2005年回国任西安美术学院教务处副处长。在职期间，为了促进当代艺术在西安的推进，他亲自教学，2009年担任影视动画系主任，2011年任西安美术学院副院长。现在，贺丹仍坚守在一线，带出了一批又一批在画画方面卓越的学生。
贺丹喜欢画画，因此他大部分时间都是在画画中度过。2016年，农历年三十，当全国人民都守在电视机前看春节晚会的时候，贺丹依旧在创作，那一年正好是猴年，所以画的名字就叫“猴年”。画中展现的是，一群人在树下集体输液，最前面是一只猴子在水龙头下喝水。他说，“画中的猴子是临时起意创作的，猴子在前面喝水，后面的人群在输液，液体也是水源。”谈及画中深层含义，他笑称，很多艺术创作的意图其实很简单，最重要的是呈现给观众后可以引起他们无限遐想。每个人看画都有自己的理解，不需要死板的去揣摩。
谈及作品的风格和内容，他说自己的作品是典型的中国当代艺术，他画的多数是地道的中国民众。用贺丹自己的话来说，“农民、农村、农业，是理解黄土地上的国民意识最贴切的入口。”
每个时期，贺丹的作品内容都在改变、突破，他不喜欢局限，他更在意的是不断学习，不断创作。
贺丹说：“画画已经是我人生不可分割的一部分，现在经常还会作画到凌晨2点。”
就像贺丹所说，画画是一种传统艺术，作为艺术家，就要有担当，要时刻对现实生活有所关注，画画不用取悦他人，尊崇自己的内心想法就可以。 华商报记者 张毅 狄芳
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